Sujeitos comunicacionais indígenas e processos etnocomunicacionais : a etnomídia cidadã da Rádio Yandê

Esta pesquisa tem por objetivo investigar como se constituem as práticas etnocomunicacionais por meio da produção multimidiática da Rádio Yandê, autointitulada a primeira webradio indígena do Brasil. O cerne do estudo está na compreensão de como sujeitos comunicacionais indígenas elaboram suas práticas, mobilizando marcas identitárias étnicas em busca de uma etnomídia indígena cidadã. Em sua fundamentação teórica trabalha-se com os conceitos, eixos principais de nosso estudo: sujeito comunicacional indígena, cidadania comunicativa e etnomídia indígena. No sustento de nossos aportes teóricos estão autores, como Fredrik Barth, Stuart Hall, Néstor Garcia-Canclini, Jésus Martín Barbero, Adela Cortina, Boaventura de Souza Santos, Erick Torrico, Manuel Castells, Efendy Maldonado, Jiani Bonin, Michel de Certeau e Charles Mills, bem como conhecimentos e saberes de autores indígenas, como Gersem Baniwa, Graça Graúna, Ailton Krenak, Álvaro Tukano, Daniel Munduruku, Davi Yanomami e Kaká Werá. Nosso estudo científico aborda a presença de uma ambiência etnomidiática indígena brasileira, composta por redes comunicacionais multidimensionais, dentre as quais a Rádio Yandê é parte. Sob uma perspectiva transmetodológica, partimos de movimentos macro exploratórios, como a observação das redes sociais Facebook e Instagram da webradio e dos perfis pessoais de seus fundadores, nossos coparticipes de pesquisa; a análise documental constituída por produções textuais dos comunicadores para as redes sociais e portal da webradio e a partir daí, delimitar nossa pesquisa exploratória e sistemática em entrevistas em profundidade com recorte na vida comunicacional dos comunicadores; a escuta atenta da programação da Rádio Yandê, de modo a observar e apreender de saberes, habilidades e competências comunicacionais, culturais e étnicos dos sujeitos. Ao longo do percurso, desvela-se um fazer comunicacional denominado etnomídia indígena, no qual os sujeitos vão elaborando, por meio de suas próprias vozes, redes comunicacionais horizontais de resistência, lutando pelo exercício de uma cidadania comunicativa justa e liberta.